Grafenau · Martinskirche

Allgemeine Hinweise · Links

• Außen (1)
• Außen (2) Sgrafittobild
• Außen (3) Stele im Kirchgarten
• Außen (4) Turm · Uhr · Hahn
• Außen (5) Portal
• Innen (1) Heute · vor/nach der Renovierung 1962 · Heute
• Innen (2) Taufstein · Kanzel
• Innen (3) Chor · Crucifix
• Innen (4) Chorfenster (Saile 1962)
• Rosette (Chor Decke)
• Innen (5)
• Innen (6) Empore · Orgel
• (7) Turm
• (8) Glocken
• Impressum

Über die Martinskirche in Grafenau (Ortsteil Döffingen) geben vor allem drei Quellen Auskunft:
Die Website der Kirchengemeinde
ein von der Kirchengemeinde herausgegebenes Faltblatt "Entdeckungsreise durch die Döffinger Martinskirche"
und ein umfangreiches "Heimatbuch" Grafenau.
Aus diesen wird nachfolgend - mit dankenswerter Genehmigung der Kirchengemeinde und der Gemeinde Grafenau - zitiert.
Weitere Hinweise gab mir Pfarrer Martin Süßer (heute in Ehningen), wofür ich herzlich danke, wie auch besten Dank für die wunderbare Unterstützung vor Ort durch Ingeborgursula Haar und Tilman Huber.

ISBN: 978-3-949763-29-8 · Format: Din A4 · 360 Seiten mit 65 farbigen Abbildungen

Ulrich Zimmermann
Die Predigtkirche und die Querkirche - Protestantischer Kirchenbau in Württemberg. Eine Studie zur Geschichte und Theologie des Kirchen-raums und zur Entstehung zweier Kirchenbautypen.
J. S. Klotz Verlagshaus 2023,
==> S. 239, 277

um 830
bestand in Döffingen bereits eine Kirche. Davon berichtet eine Urkunde aus der Zeit um 1100. Aller Wahrscheinlichkeit nach zählte dieses Gotteshaus zu den „Urkirchen", den ältesten geistlichen Zentren für oft viele umliegende Orte, die erst später kirchlich selbstständig wurden.

1075
Am 9. Oktober bestätigt König Heinrich IV. dem Kloster Hirsau unter anderem die Schenkung der Kirche zu „Toffingen". Dies ist die erste urkundliche Erwähnung unseres Ortes und der Kirche. Der Turm (bis auf das oberste Stockwerk und den Turmhelm) könnte, seiner Bauweise nach, 1075 bereits gestanden haben. In der Folgezeit entsteht eine stark befestigte Kirchenburg.

23. August 1388
Die Kirchenburg bildet das Zentrum der Schlacht von Döffingen zwischen einem Heer der freien Reichsstädte und Truppen des Grafen Eberhards von Württemberg. Zwar fällt Ulrich, der Sohn des Grafen, aber die Schlacht endet mit einer völligen Niederlage der Reichsstädte. Württemberg und damit die Fürstenmacht gewinnt im deutschen Südwesten endgültig das Übergewicht über die freien Städte.

1516
Das Kirchenschiff wird im spätgotischen Stil neu errichtet. Im Inneren wird die Kirche im Stil der Renaissance ausgemalt.

1534
Das Herzogtum Württemberg schließt sich der Reformation an. Damit wird auch in der Döffinger Kirche der evangelische Gottesdienst eingeführt. Der Nachbarort Dätzingen, im Besitz des Malteserordens, bleibt katholisch.

8. September 1634
Plündernde kaiserliche Soldaten zünden Döffingen an. Bis auf die Fleckenmühle und das Schafhaus wird der ganze Ort zerstört. Auch die Kirche brennt aus. Ab 1641 wird sie unter großen Mühen in vereinfachten Formen wiederaufgebaut.

18./19. Jahrhundert
Die Einwohnerzahl von Döffingen wächst stark an. Da die Gemeinde sich einen Neubau oder eine Erweiterung der inzwischen zu kleinen Kirche nicht leisten kann, wird die Emporenanlage mehrfach erweitert.

20. April 1945
Deutsche Truppen auf dem Rückzug durch Döffingen werden von französischer Artillerie beschossen. Dabei wird der Kirchturm stark beschädigt, mehrere Häuser oberhalb der Kirche zerstört - und sechs Menschen kommen zu Tode.

1960 - 1962
Der Kirchturm wird saniert, das Kirchenschiff außen und innen erneuert und um vier Meter nach Westen verlängert. Dadurch können im Inneren die Seitenemporen entfernt werden.

2002 - 2005
Erneut wird die Martinskirche grundlegend saniert. Die Orgel wird am bisherigen Platz im Chorraum ausgebaut und eingelagert. Eine neu gebaute kleine Empore an der Südseite des Kirchenschiffs ist als künftiger Standort der Orgel vorbereitet.
Am Samstag, 17. April 2010 hörten wir stolz und glücklich zum ersten Mal die neue Orgel der Martinskirche im Einweihungskonzert. Bezirkskantor Sven-Oliver Rechner brachte sie für uns zum Klingen.

Die Martinskirche
Die schriftlichen Quellen nennen als Patroninnen von Nebenaltären der Kirche vor der Reformation Maria und Agnes. Angaben über den ursprünglichen Hauptnamengeber der Kirche machen sie nicht, und auch der Volksmund hat keine Erinnerung an ihn bewahrt. Seit 1979 nennt die Gemeinde ihre Kirche Martinskirche, da alle anderen Urkirchen der Umgebung dem Heiligen Martin geweiht waren.

Der Eckstein
Der erhaltene nordwestliche Eckstein mit der Jahreszahl 1516 erinnert an den Neubau des Kirchenschiffs und zeigt seine ursprüngliche Länge an.

Das Sgraffittobild
Das von W. Pfeifer entworfene Sgraffittobild an der östlichen Außenwand der Sakristei zeigt den „apokalyptischen Reiter" der Offenbarung des Johannes, dem „Macht gegeben wurde, den Frieden von der Erde zu nehmen" (Offbg. 6,4). Die Jahreszahlen 1388,1634,1945 erinnern an die drei großen Ausbrüche von Gewalt, die Döffingen in seiner Geschichte getroffen haben. Unter dem Bild steht der prophetische Mahnruf zur Abkehr von Unterdrückung und Gewalt:„0 Land, Land, Land, höre des Herrn Wort." (Jeremia22,29)

Das Hauptportal
An den ursprünglich gotischen Stil des Kirchenschiffs erinnert nur noch das Hauptportal im Westgiebel. Die kupfergetriebene Tür zeigt die Berufung der ersten Jünger durch Jesus: „Folgt mir nach! Ich will euch zu Menschenfischern machen!" (Markus 1, 17) Die Vögel und die Lilien des Seiteneingangs erinnern an die Bergpredigt:„Sorgt nicht..." (Matthäus 6,25-30).

Die Innenausmalung
Die Innenausmalung des 16. Jahrhunderts wurde beim Brand der Kirche 1634 weitgehend zerstört. Original erhalten blieb eine Türeinfassung auf der Nordseite. Die sonstige Ausmalung wurde nach erhaltenen Beispielen aus der Renaissancezeit 1962 neu geschaffen und 2004 erneuert.

Der Altarkruzifixus
Der Altarkruzifixus stammt von 1675. Er wurde zur Geburt seines sechsten Kindes gestiftet von Cunrad Kopp, nachdem die ersten drei und das fünfte Kind aus seiner zweiten Ehe alle im Kleinkindalter verstorben waren. Seit der Renovierung hängt der Kruzifixus wieder an seinem ursprünglichen Platz hoch im Chorbogen über dem Altar. An dieser Stelle erinnert das Kreuz nicht nur an den Tod Jesu, sondern auch daran, dass er erhöht worden ist, dass er lebt und dass vor ihm „sich beugen werden aller Knie im Himmel und auf Erden und unter der Erde" (Phil 2, 10).

Die Farbfenster
Auch die beiden Farbfenster im Osten und im Westen erinnern an Ostern: sie zeigen die drei Frauen am leeren Grab (Markus 16, 1-8) und den Auferstandenen mit den beiden Jüngern auf dem Weg nach Emmaus (Lukas 24, 13-35).

Der Gekreuzigte und der Auferstandene
Jesus Christus wird uns in unserer Kirche auf zweifache Weise vor Augen gestellt: als Leidender, der uns in schweren Zeiten zum Bruder und Weggefährten werden kann - und als der, der uns voraus ist, der die Tür geöffnet hat, die aus einem dunklen Raum ins Licht und ins Weite führt: „Lasst uns aufsehen zu Jesus, dem Anfänger und Vollender des Glaubens". (Hebräer 12,2a).

Die Kanzel
Auf dem Schalldeckel der Kanzel von 1686 steht der auferstandene Christus mit der Siegesfahne.

Der Längsbalken
Am Längsbalken der Decke erinnern das Wappen des Herzogtums Württemberg und das Ortswappen mit der Jahreszahl 1687 an eine Renovierung der Kirche nur 25 Jahre nach Abschluss des Wiederaufbaus. Bei der Verlängerung des Kirchenschiffs 1962 wurden in gleicher Gestaltung als Christussymbol ein Pelikan angefügt, der seine Kinder mit dem eigenen Blut nährt, und das Schiff der „oikoumene" (der weltweiten Kirche).

Quelle: Hauptstaatsarchiv Baden-Württemberg
Forstlagerbücher · Kieser-Ortsansichten / Ca. 1680-ca. 1690 / Döffingen

Im Jahr 1988 gab die Gemeindeverwaltung Grafenau (Württ.) ein umfangreiches Buch heraus:
Grafenau · Ein Heimatbuch für seine alten und neuen Bürger.

Aus diesem kann man die Seiten 47 - 56, auf welchen die Martinskirche beschrieben wird, herunterladen.: Download

Informationen auch auf www.kirchbau.de

Auszug aus Kapitel 9. Döffingen (erschienen 1850)

Die beinahe in der Mitte des Dorfs gelegene Pfarrkirche hat in ihrer Bauart nichts bemerkenswerthes, da sie in den Jahren 1642–1649, demnach in einer Zeit erbaut wurde, wo bittere Noth der Kunst gebot (s. unten). Das Innere ist nicht besonders hell und für die gegenwärtige Gemeinde etwas zu klein; das württembergische Wappen und das von Döffingen (im rothen Schild zwei gekreuzte goldene Hacken) mit der Jahreszahl 1687 zieren den Längebalken der flachgetäfelten Decke. Auf demselben Balken steht auch, daß die Kirche 1687 renovirt worden sey, also schon 38 Jahre nach der Erbauung, was deutlich zeigt, wie mangelhaft der Bau ausgeführt wurde. Am östlichen Ende des Langhauses steht der viereckige massive Thurm, dessen Gewölbe im untern Stockwerk die Stelle des Chors vertritt. Er ist offenbar älter als die gegenwärtige Kirche, und die im Döffinger Taufbuch enthaltene Bemerkung, daß der Thurm erst 1661 vollendet worden sey, scheint sich bloß auf die an demselben vorgenommenen Veränderungen und auf die Wiederherstellung des bei dem stattgefundenen Brande zu Grunde gegangenen Einbaues und des Daches zu beziehen, da sich nicht wohl annehmen läßt, daß man zu einer Zeit in der die Gemeinde nicht Mittel genug hatte, eine ordentliche Kirche zu bauen, einen derartigen massiven Thurmbau unternommen hätte. Überdieß hat der Thurm ganz die Construction der älteren Thürme, so daß man ihn ohne Bedenken, wenigstens die untern Stockwerke desselben, als ein Überbleibsel der früheren Kirche betrachten darf. Auf dem Thurme hängen 2 Glocken, die größere mit der Umschrift: »in te domine speravi non confundar in aeternum anno dom. 1657;« auf der kleineren steht »anno dom. 1657.« Der um die Kirche gelegene befestigte Begräbnißplatz, welcher in der bekannten Schlacht bei Döffingen eine so bedeutende Rolle spielte, wurde 1837 aufgegeben und ein neuer am östlichen Ende des Orts angelegt. Von den alten Mauern dieses Kirchhofs ist noch ein bedeutender Theil vorhanden; sie sind ziemlich dick und zeigen noch an manchen Stellen Reste des ehemaligen Umganges. Das Eigenthum und die Unterhaltung der Kirche hat die Stiftungspflege.

Grabplatte an der Nordseite der Kirche. Die Schrift war wahrscheinlich früher mit weißer Farbe hervorgehoben. Heute nur noch Spuren... In der Bildkopie rechts habe ich - soweit möglich - die Buchstaben nachgezogen und darunter eine Transkription versucht.

(Klick ins Bild vergrößert)

Hier ruht im Grab
Maria
einzig überbliebenes Töchterlein
... Georg Schuler und seiner
... Ehefrau Sara geb. Kahner
geb. den 19 Dez. 1808
g den 20 Feb 1819
...