Die Heiligkreuz-Kapelle auf dem Rüster Berg war durch ihre Lage sehr starker Verwitterung ausgesetzt. So war es nur eine Frage der Zeit wann sie baufällig würde. 1749 erschien die dringend nötige Reparatur schon zu teuer. 1753 erging der „hochfürstliche" Befehl, dass die baufällige Kirche, um Unglück zu vermeiden, geschlossen werde. Die Reustener mussten jetzt nach Poltringen in die Clemenskirche. Während der Weg auf den Berg beschwerlich war, war der nach Poltringen zu weit. Man wollte die Kirche im Flecken, in der Dorfmitte, haben. Da bot sich die leerstehende Kelter an. Schließlich kam 1759 nach einigem Hin und Her die „gnädigste Willensmeinung" aus Stuttgart, dass die Bergkirche abgebrochen werden solle und die Handwerker im Dorf den Umbau der 1575 erbauten Kelter in eine Kirche bewerkstelligen sollen. Dabei wurde nicht nur das Holz für das Dach des Turmes von der Bergkirche verwendet, auch Kreuze, Glocken, Bilder und eine große Königskrone überführte man in die Kelterkirche. Am 2. November 1760 war die Einweihung.

Was hatten die Handwerker aus der Kelter gemacht? Die zwei großen Keltertore hatten sie zugemauert und statt ihrer die heutigen zwei Türen mit den Fenstern darüber eingesetzt. Zwei weitere Fenster nach Westen hatten sie durchgebrochen. Die dicke eichene Hauptsäule wurde entfernt. Die Sakristei wurde außen und die Kanzel innen gebaut, mit der Treppe auf der anderen Seite als heute. Über der Kanzel wurde die überdimensionale Königskrone angebracht. Die größte Veränderung war der Bau des Turmes, der viel höher wurde als ursprünglich vorgesehen. Die zwei Glöcklein stammten, wie erwähnt, von der Bergkirche; eines davon, aus dem 15. Jahrhundert, hängt noch heute auf dem Turm. Eine zweite, die 1942 eingeschmolzen wurde, ersetzten die Bürger nach dem Krieg wieder und damit alles besser klingt, wurde danach noch eine dritte Glocke in den Turm gehängt. Geläutet wird heute allerdings nicht mehr mit Seilen wie früher, das würde der schmächtige Turm auch nicht lange aushalten, sondern die Klöppel werden elektrisch an die Glocke geschlagen. Auch das Kruzifix der Bergkirche wurde wieder aufgestellt, ebenso wurden die 15 Ölgemälde wie vorher an der Emporebrüstung angebracht. All dies ist heute noch zu sehen.

Auf der Kirchenbühne, dem ehemaligen Fruchtboden, steht auch noch die Tafel, die zum Gedenken an die Einweihung der neuen Kelter-Kirche durch Pfarrer Scholl 1760 aufgehängt wurde. Eine Erneuerung der Kirche wurde 1897 durchgeführt und die letzte große Erneuerung war 1956/57 unter Pfarrer Müller. Dabei verschwand die Königskrone spurlos.

In der neuen Kirche wurden von jetzt an, wie Pfarrer Scholl schreibt, „alle Sonn- und Werktagsgottesdienste wie Predigten, Kinderlehre, Bettstunden, Taufen, Leich- und Hochzeitpredigten gehalten." Daneben waren in Poltringen, der Mutterkirche, die übrigen Gottesdienste, die feiertäglichen Predigten und die sonntäglichen Kinderlehren. An Feiertagen gingen die Reustener also nach Poltringen in den Gottesdienst; dabei waren damals nur 7 Evangelische in Poltringen, gegenüber 499 in Reusten. Der Pfarrer, der in Poltringen wohnte, war oft unterwegs. So heißt es 1761: „Der Pfarrer bekommt ein beständiges Pferd zum Transport."

Andere Gotteshäuser mögen stattlicher und prunkvoller sein, aber man findet wohl selten einen so gemütlichen und heimeligen Gebetsraum wie in der Kelterkirche von Reusten.

Seit der Reformation also von 1525 bis 1670 war die Reustener Bergkirche Tochterkirche der Breitenholzer Kirche. Von da an bis 1814 war die, inzwischen in die Kelter gezogene, Kirche Tochterkirche der Clemenskirche in Poltringen. Seit 1814 wohnt der evangelische Pfarrer in Reusten und seit 1822 hat er hier ein Pfarrhaus. Auch die Katholischen gehen inzwischen in Reusten zur Kirche, wenn sie überhaupt gehen, denn hier wie überall im Land, sind die Kirchenbesuche rückläufig. An der Schulsteige stand etwa zwischen 1920 bis 1950 ein Haus, das als Methodistenkirche diente. Die Kirche ist dann nach Entringen umgezogen. Damals herrschten noch strenge Sitten. Wer nicht zur Kirche ging wurde von der Gemeinschaft geächtet. Es gab keine geistige Freiheit und keine Toleranz gegenüber Andersdenkenden.

Quelle:
Roland Fakler, Reusten und seine Geschichte (2001 Eigenverlag - vergriffen)

4.01: Jakobus d.J. (Walkerstange)
4.02: Simon Zelotes (Säge Beil)
4:03: Paulus (Schwert, Buch)
4.04: Evangelist Matthäus (Maßstab Winkelmaß)
4.05: Philippus (Kreuzstab)
4.06: Thomas (Lanze)

4.07: Christus in der Mitte der Jünger

4.08: Andreas (Schrägbalkenkreuz)
4.09: Jakobus d.Ä. (Pilgerstab)
4.10: Bartholomäus (Messer)
4.11: Judas Thaddäus (Hellebarde Steine Keule Beil)
4.12: Petrus (Schlüssel)
4.13: Evangelist Johannes (Kelch mit Schlange)

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